暑假之中听到一个学长偶然提到他正在读王小波的《万寿寺》，彼时我恰有空闲，又不想刷剧，遂开始读这本《万寿寺》。小说的语言和叙事结构使得阅读起来体验很棒。

关于小说的内容：

这故事有一种特别的讨厌之处，那就是它有了寓意。而故事就是故事，不该有寓意。

关于自由派和学院派：

我总忘不了坏掉的锅炉在造成干渴，这种干渴就在我唇上，根本不是喝水可解。行动的欲望就像一种奇痒，深入我的内心。

著名的结尾：

当一切都无可挽回地沦为真实，我的故事就要结束了。……虽然记忆已经恢复，我有了一个属于自己的故事，但我还想回到长安城里——这已经成为一种积习。一个人只拥有此生此世是不够的，他还应该拥有诗意的世界。……薛嵩要到那里和红线汇合，我要回到万寿寺和白衣女人汇合。长安城里的一切已经结束。一切都在无可挽回地走向庸俗。

作者王小波是一名程序员，所以小说中还有这样的段落：

作为一个史学家，我的脑壳应该是个 monitor ，手是一台打印机，在我的胸腔里，跳动着一个微处理器，就如那广告上说的 pentium ，给电脑一颗奔腾的心。说我是台 586 ，是不是给自己脸上贴金？我的肠胃是台硬磁盘机，肚脐眼是软磁盘机。我还有一肚子的下水，可以和电脑部件一一对应。对应完了，还多了两条腿。假如电脑也长腿，我就更修不过来了。更加遗憾的是，我这台计算机还要吃饭和屙屎。

前智能机时代用手机看的一本小说，前不久看了同样值得推荐的同名电影。

作者是杰克伦敦，所以这是一本猛男写的言情小说。大致的情节是，青年水手马丁伊登偶然结识了上流社会的妹子并成为了男女朋友，在她的影响下开始认真学习并立志成为一名作家，但是他写的纸虽然广泛投稿但是反复被拒，期间马丁伊登还认识了同样来自上流社会的糟老头子布里森登，年老体衰的他是一名热爱文学的社会主义者，布里森登肯定了马丁伊登的文学才能，和马丁伊登一起骂审稿人，他对马丁伊登忠告道：“别去投稿了。回到你的船上去，海上去。”，在布里森登的引导下，马丁伊登逐渐成长成了一名社会主义战士并参与到了社会运动中，此时妹子意识到，一方面马丁伊登的文学梦想没有前途，另一方面由于参加社会活动，他有被退学的风险，遂选择分手，同期布里森登对政治绝望，风烛残年的糟老头子选择了用枪自杀。此后不久，马丁伊登的纸发表在了顶会上，并从此一发不可收拾，嬉笑怒骂皆可发纸，妹子也希望能够复合，他同意了，最终成为了学术爱情双丰收的人赢，但是此时马丁伊登看透了这人间的冷暖与世态的炎凉，认为自己写的纸的质量在成名前后并没有区别，万千世人对成名后的自己的吹捧显得荒唐可笑，即使是这个妹子也不能免俗，最终他选择死亡，听从了布里森登的忠告：作为一个前青年水手，从海里来，到海里去，跳海了。

我对以下这段描写映像深刻：

于是有一天，两人之间的鸿沟突然暂时出现了桥梁。以后鸿沟虽仍存在，却在一天天变窄。那天两人在吃樱桃——味美粒大的黑樱桃，液汁黑得像深色的酒。后来，在她为他朗诵《公主》的时候他偶然注意到了她唇上有樱桃汁。就在那一刹那她的神圣感粉碎了。她也不过是血肉之躯，跟他和别人一样都要服从血肉之躯的法则。她的嘴唇也跟他的嘴唇一样是肉做的，樱桃既能污染他，也就能污染她。嘴唇如此，全身也如此。她是女人，全身都是女人，跟任何别的女人没有两样。这种突然闪过他心里的想法成了一种启示，叫他大吃了一惊。仿佛看见太阳飞出天外，受到膜拜的纯洁遭到站污。